Холостые олигархи как царевны из сказки. Все хотят их заполучить, потому что полцарства — впридачу. А царевны морочат всем голову и загадки загадывают. Торопиться им некуда, с каждым годом претендентов все больше, поскольку царство растет, и полцарства, соответственно, тоже. Загадки становятся все заковыристей, а желающих их разгадать все больше. Иной раз выйдет такая несмеяна на балкон, вытащит платочек, высморкается в него, да и кинет вниз, воздыхателям. И толпа воздыхателей дерется за этот интимный предмет, вырывая его друг у друга из рук. Или колонку царевна набросает в свой журнал, про секс, брак и любовь, как это сделал недавно Михаил Прохоров. И это тоже, конечно, нарасхват. Потенциальные невесты читают ее и перечитывают, ищут в строчках зашифрованные отгадки на три его загадки. Кто разгадает три загадки, тому и царевна достанется.
Лично мне три загадки Прохорова представляются не очень сложными. Хотя Прохоров и заявляет сразу, что «секс не поддается логике», мы, сексологи на то и сексоЛоги, что всегда найдем в сексе логику. И хотя у нас не принято анализировать пациента заочно, без его на то согласия, Фрейд много раз поступал так, если речь шла о фигурах масштабных, Моисее, например, или Леонардо да Винчи. Я, конечно, не Фрейд, но и Прохоров не Моисей, а его колонка — вполне пригодный для психоанализа материал — неоформленный поток сознания.
Так всегда говорят мужчины с комплексом «мадонны и блудницы». «В браке секса нет! Свое родное берегут, а не трахают!» — пишет Прохоров, и ему не приходит в голову, что это сексуальная девиация. Мужчины с комплексом «мадонны и блудницы» страдают от антагонизма секса и любви. Впервые этот комплекс описал Отто Вейнингер, а другие психоаналитики назвали его травматическим следствием табу на инцест с матерью. Секс в подсознании таких мужчин связан с чем-то грязным и исключительно животным (блудницей), поэтому все, что вызывает уважение и любовь (мадонна), кажется абсолютно асексуальным. При попытке совместить секс и любовь, мужчина испытывает охлаждение. Удовольствие возможно лишь с объектом, личность которого незначительна или неинтересна, с кем-то, кого человек может воспринимать только как тело. В этом случае табу отключаются, либидо высвобождается, и секс приносит наслаждение. Прохоров описывает свой комплекс так: «Когда мы становимся старше, единство и борьба противоположностей сжирают нас не снаружи, а изнутри, душа безуспешно бьется о плоть (чаще о крайнюю), а секс в философско-широком смысле слова, то есть все, что мы пытаемся в него впихнуть, почти всегда проигрывает конкретному действию или, если хотите, акту». Хотя Прохоров и не психоаналитик, свой антагонизм он описывает очень точно, соглашаясь, что это комплекс.
Прохоров не отрицает свою тягу к несовершеннолетним, хотя и соглашается с тем, что нарушать закон нельзя. «Согласен, стыдно, очень стыдно, признаю свою вину! — пишет Прохоров. — И от этого признания теплеет внутри, и молодые девушки нравятся все больше». Тяга к несовершеннолетним девочкам часто является следствием страха перед образом взрослой доминирующей женщины. Девушки стали интересовать Прохорова только после 21 года, то есть весь период юношеской гиперсексуальности его либидо сдерживал страх. Если посмотреть на колонку в целом, понятно, что это сюрреалистический судебный процесс, где маленький миллиардер Прохоров выступает перед огромной толпой разгневанных женщин, вопрошающих (цитата): «А как же святое таинство брака?» Ему кажется, что модели преследуют его коллективно, целыми автобусами и кричат ему (цитата): «Как ты смеешь оставлять нас без внимания, таких красивых, умных и содержательных?» Прохоров местами жалуется, местами отшучивается, местами огрызается, но, в основном, старательно оправдывается. Словно он ведет диалог с невидимой грозной Госпожой в латексе, с плеткой в руке (цитата): «Молчи несчастный! — Все, молчу, молчу…» Даже проститутка, которая, по его словам, всего однажды случилась в жизни Прохорова, и та взяла на себя роль наставницы, и учила Мишу уму-разуму. Ее рекомендации Миша частично выполнил, частично обещает.
Несмотря на комплекс «мадонны и блудницы» и на страх перед доминирующей женственностью, Прохоров старается оправдать надежды женщин и все-таки жениться. Но пока никак. Цитата: «Эта фраза преследует меня уже лет двадцать пять. „Найди настоящую девушку!“ Нашел. Дружим. Плотно. Общаемся. Не тяну. „Еще найди!“ Нашел — опять не тяну. У меня либо работа, либо умная серьезная девушка. Увы, бисексуала из меня не вышло: выбрал работу, серьезная девушка ждет до пенсии». Понятно, что олигарху некогда дружить с девушками. Дружа с серьезными умными девушками, надо обсуждать всякую серьезную умную ерунду, типа кино и книжек, а для этого иметь на все это время. Зарабатывать деньги куда интересней, особенно если это так хорошо получается. С точки зрения психоаналитической теории компенсации, олигарх — это почти всегда какие-то сложности и проблемы в любовно-сексуальной сфере. Но разве оно того не стоит? Богатым и звездным мужчинам женщины готовы простить любой недостаток, даже полное отсутствие секса и любви в браке. К сожалению, мужчина, которого не интересует секс и любовь, не интересуется и браком. Разве что инстинкт продолжения рода подвигнет его на то, чтобы выполнить свое обещание жениться в 42 года, то есть, между прочим, в этом году. Конечно, если получится преодолеть свои страхи. Самому или с помощью какой-нибудь серьезной и умной девушки, которая не будет требовать секса, не станет давить и не заставит тратить много времени на общение.
© 2009—2023 Марина Комиссарова