Сегодня я побуду насчет секса — бабой Ягой, если можно. А впрочем, и спрашивать не буду, ибо что это за баба Яга, которая спрашивает на свои гадости разрешения? Некоторые трепетные лани могут затрепетать и спросить: а зачем говорить гадости о сексе? А все дело в том, что сила начинается там, где заканчиваются иллюзии, а разрушения иллюзий многие воспринимают не иначе как гадости. Хотя какие же это гадости, если в результате можно получить силу?
В общем-то, от хорошей жизни к бабе Яге никто не попадает. Согласитесь. Что Аленушка примчалась к этой злой старухе из-за того, что гуси-лебеди унесли ее Иванушку. Что Иван-царевич притащился, потому что Кощей уволок его Василису. В связи с этим, если ваш Ваня или ваша Вася пока на месте, читать советы бабы Яги вам не нужно. А может быть даже вредно. И не читайте. Разве что одним глазком, на будущее. Вдруг лебедь какая налетит окаянная или злодей какой лютый подсуетится. Но близко к сердцу эти волшебные гадости, если все хорошо, принимать не надо. От добра добра не ищут, и это логично, с точки зрения психофизиологии. Любая система для перестройки нуждается в дополнительной энергии. Дополнительная энергия в организме человека — это стресс. А какой может быть стресс, когда все хорошо? Когда все хорошо, система сбалансирована, эндогенных опиатов навалом. А раз опиатов много — значит состояние расслабленное, можно сказать инертное, и перестраиваться ваша голова ни за что не будет. Она что, дурочка?
Иное дело, когда в личной жизни все плохо. Когда в личной жизни все плохо — это очень хорошо. В смысле, система в стрессе, адреналина завались, а раз так, дополнительной энергии сколько угодно, и можно заниматься всякими волшебными трансформациями. И научиться в этот момент можно многому. И со зверями разговаривать, и диких кобылиц доить, и даже целые озера осушать, небрежно обронив туда носовой платок. Но все это конечно не просто так, не лежа на печке, а совсем наоборот. Сказ про Емелю на печке — это даосская сказка с дзен-буддистким намеком. Чтобы освоить этот вид магии, нужно быть человеком созерцательным и бесстрастным. А если вас обуревают любовные страсти, или гложет тоска по любимому человеку, среди щук вам ловить нечего. Вам нужно отправляться прямиком к бабе-Яге, чтобы она Вас в баньке как следует попарила и мозги промыла, а может быть даже сунула на лопату и бросила в печь. Алхимическую, ради переплавки. Неприятное это конечно дело — промывание и переплавка. Кто спорит? Но волшебную щуку ждать бесполезно. Щуки и золотые рыбки приплывают только к отрешенным от всего земного людям. А отрешиться от земли не просто. И лучше не врать себе.
Что касается разрушения иллюзий, это вещь трудная, вот почему без страшной бабы Яги тут не обойтись и прятаться от нее бесполезно. Аленушка на обратном пути, конечно, сумела заховаться и под яблоньку, и в печку, но это ей удалось лишь потому, что она согласилась и пирожок невкусный сжевать, и яблоко кислое съесть, то есть кое-что неприятное все же проглотила. А если кто хочет схватиться за свою любовь мертвой хваткой, но ни к чему такому гадкому не причаститься, того злые лебеди догонят, и любимого отберут и заклюют безжалостными клювами. Они ведь такие, эти лебеди. Звери. Они не просто так себе, райские птички, а служат бабе Яге, и будь здоров какие зубы отрастили на ее непростых харчах. Можно сказать — драконы. Но это любовная магия Аленушки (или Орфея), магия шамана-лазутчика: забраться в нижние миры, схватить жениха (невесту) и бежать, прячась от погони в специальные пещеры, где за вход нужно платить причащением к реальности, то есть отказом от некоторых иллюзий. Более трудный путь у Ивана (или Персефоны), шамана-воина. Он бабе-Яге добросовестно служил, выполнял все ее задания, никуда не прятался, и в награду за службу получил волшебного коня. Конь — это символ силы, во всех магических системах, даже у Папюса. Собственно, только Иван и разрушал свои иллюзии по-настоящему, потому что никуда от бабы-Яги не прятался. Но и любовная проблема у Ивана была куда серьезней, чем у Аленушки. Не так ли?
Посвящение, которое может дать баба Яга, обязанности которой временно (и в шутку) исполняю я, состоит в семи «нет», которые нужно сказать своим иллюзиям по поводу секса, то есть романтическим заблуждениям. Для шамана-воина — это семь кругов ада. «Ад» — это собственно и есть «нет», то есть «да» прочитанное наоборот. Это семь лет, которые Иван служит у бабы Яги, или семь дней, что одно и тоже, потому что время — категория условная, на каждое «нет» отдельному человеку требуется определенный цикл. Иногда это день, иногда год, а иногда космический день — то есть целая эпоха и несколько воплощений. Мое же дело как и.о. бабы Яги, маленькое. Я эти «нет» перечислю, а вы сами решайте, убегать вам от меня или прислушаться.
Первое и самое романтическое заблуждение по поводу любви строится на том, что сексуальная любовь считается силой, влекущей людей друг к другу ради образования крепкого союза. Это глупость. Другая версия той же самой иллюзии, более циничная, но такая же далекая от реальности, заключается в том, что сексуальная любовь считается инстинктом размножения, и предполагается, что людям нормально испытывать сексуальное влечение ко всем привлекательным особям противоположного пола. Это глупость тоже. В первой версии сексуальность рассматривается как слуга брака, во второй, как слуга размножения. Обе версии — это одна и та же иллюзия, которая мешает взглянуть правде в лицо. Сексуальная любовь — это эволюционная сила природы, жизненная сила. Ведь жизнь — это движение и развитие. Могучее либидо, которое дано каждому человеку, пусть даже оно подавляется, вытесняется и извращается до неузнаваемости, — это сила, которая заставляет человека перешагивать внутренние барьеры, связанные с его эго. Ключевые слова для сексуального влечения это «отдаться» и его противоположная форма «поглотить», что значит то же самое. Это две стороны одного и того же трансового состояния, в которое человек ступает, только если готов потерять ощущение собственной суверенитетности и переступить внутри себя какие-то преграды. В этом смысле любовь на своей начальной стадии может стимулировать сексуальность, потому что расширяет границы эго из-за эйфории от близости и узнавания в другом себя. Но на следующей стадии начинает мешать. Дорогого человека хочется сохранить, отношения законсервировать и продлить навсегда. Человек не хочет нарушать никакие внутренние запреты и двигаться вперед в раздвигании внутренних границ. Наоборот, он хочет удержать в неизменном виде то, что есть, не просто не согласен потерять контроль над ситуацией, но ужесточает этот контроль в сотню раз. Любые мысли о разврате отталкивают его и приводят в отвращение, суть которого — страх потери и особенно страх потери по собственной глупости. На этом этапе сексуальность всегда начинает угнетаться.
Физиологически угнетение сексуальности связано с тем, что ее возбуждение регулярно фрустрируется. Вместо того, чтобы взрывать человека изнутри, сексуальность натыкается на блокировку, которая тем сильнее, чем сильнее страх потери, начинает тормозить возбуждение и спадать. Человек либо не возбуждается, либо получает возбуждение в очень стертой форме. Подавленная сексуальность накапливается и либо разрушает человека изнутри, либо начинает прорываться из него по направлению к другому объекту. При очень сильной блокировке, в какой-то момент невротическое состояние может стать таким сильным, что начнет разрушать брачные узы изнутри, используя последний шанс вырвать человека из невротической тюрьмы, в которую тот себя загнал.
Развалившись в гамаке, сплетенном из болиголова, забросив ногу на ногу и покачивая той, которая костяная, баба Яга набила трубку мхом, прикурила и сказала Ивану следующее: «Того, что ты хочешь найти в кощеевом замке, там нет. То самое — болтается у тебя перед носом как морковь перед ослом, и сколько бы ты ни бежал, оно всегда будет чуть-чуть впереди. И поэтому бойся присвоить себе Василису, как только ты поймаешь ее, ты сейчас же увидишь, что это не то, что это скелет обтянутый кожей. Лучше поймай сам себя за нос. Ведь только поймав себя за нос, ты реально ухватишь то, что ты любишь и ищешь».
© Марина Комиссарова
© 2009—2023 Марина Комиссарова